帝战王母
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西王母
《山海经》里，西王母常被塑造成神人，是众多神的领袖。《海内北经》载：西王母居昆仑虚之北，戴玉石王冠斜坐在桌案上，三只青鸟天天给她衔来进贡。
豹尾虎齿、尾、齿均象征西帝。西王母最重要的特征就是““司天之五厉及五残”,这一切都印证了她是操持灾难和刑杀权柄的大神。
帝
而“帝”则是山海经中至高无上的存在,“帝”则是《山海经》中最常出现的神灵和权力最大的神灵，许多神人妖魔无论多么厉害，只要“帝”一下令，就必须乖乖跪在地上，偶有人反之而被“帝”罚了个灭之，而且昆仑山还是他的住处之一。
首先来看看下面山海经里的记述：《大荒西经》：西有王母之山，壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲其味尽存。爰有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅、白丹、青丹、多银铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。
《大荒西经》：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
《海内西经》：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
《海内西经》：昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
《西山经》：西南四百里曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。
《西山经》：又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
据大荒西经记载，西王母仍住在昆仑山，但其后以海内西经、西山经记载，此昆仑山已成为“帝”花园与行宫，从西王母的身份与权力来看，她不能是“帝”原来的部下，反过来说，西王母在被“帝”打败之后，才让位于昆仑山，拜为“帝”并尊封！
而且这场战争还导致如女丑，据比，祖状，黄姖等等神灵的陨落。
以上四神中的三位都与西王母有着很大的联系！
有巫山者。有壑山者。有金門之山，有人名曰黄姖之尸。有比翼之鳥，有白鳥，青翼，黄尾，玄喙。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。
故知百鸟多崇王母，可想黄姖是谁的手下了吧！！
《山海经》曰:“有的方齿虎尾的尸体叫日祖状。”祖状尸属于尸象的一种，指当天神被害时，他的魂魄不死，以尸体的形式延续着自己的生命。祖状尸的形态特征是：牙齿呈方形，后面还长有老虎尾巴。其为人虎同体天神祖状，被害后所化。
这显然不是显而易见的！
关于这个女丑，据大荒西经与海外西经、大荒东经的各种联系推测，这个女丑是西王母国与有沃之国的大祭司，这两个女丑去寻求救兵来支援西王母，并在敌后进行反动，谁知西王母节节败退太快，于是女丑被接到“帝”的命令后抓了起来，随后又命令太阳将女丑晒伤。
炎帝和黄帝之战
众所周知炎黄两帝者，但是可知其二者关系始终不甚融洽？其实炎黄两帝的故事并没有教科书上写得那么精彩，这故事是众神之争啊！
炎黄两帝之战差不多贯穿远古、上古和中古。
二者首次大规模开战——阪泉之战——此役中能够出场的均为大神级角色。
黄帝军：神禺号，禺京，苗龙，骆明，应龙，帝台，始均，武罗，葆江，英招，陆吾，长乘，泰逢，计蒙，耕父，于儿，二八神人，神荼，郁垒，窳，离朱，殳，知，契诟，象罔，石夷。
炎帝军：神炎居，并节，戏器，祝融，太子长琴，吴回，共工，后土，术器，噎鸣，信，伯陵，鼓，延，夸父，刑天，蚩尤，钦丕，骄虫，贰负，驮围，涉驮，天愚，相柳，浮游，屏翳，飞廉，天吴。
双方大战持续多年，可惜黄帝胜了许招，炎帝不得不承认败北，但是即使炎帝承认败北，其部下也是不愿意承认败北，夸父、刑天、蚩尤相继举兵，三战黄帝大呼过瘾！怎奈黄帝天相助，三人不得不重步炎帝之后。
从军、神也有地盘看炎帝方显然比黄帝方要强，但是为什么炎帝也会败北呢，当然要从两大巨头谈起，炎帝显然是个老好人+农业、医学专家，但黄帝是个发明家、战争狂、武神、文艺大师、帝王专业户。
黄帝比炎帝有太多的领导能力与帝王能力，炎帝即使在前一纪元成为“帝”,也还是输给黄帝。
如此比较可知炎帝败亡的原因。
颛顼、众神之战
据说帝颛顼时期还修建了木天梯，神灵可以在天梯之下下凡，人们还可以顺梯登上天庭。
由于人神杂居，天下大乱，帝颛顼称帝以后，首先要做的事情是派天神重、黎切断天与地的道路。绝地天通后，尽管天空中的神灵仍能借助法力降世，但是大地中的人们已经无法进入天空。
帝颛顼在绝天地通的同时，又教人民饲养各种家畜，充分运用地力推求四时节令，顺乎自然、顺乎鬼神，以求礼义，摆正四时五行之气教化万民、清洁身心祭祀鬼神。种种动物植物、大神小神凡日月照临之处，都已平定，无有不归服。其时其辖区甚广。
但是正是由于颛顼欲绝天地通才招致了另一场旷古之战，那时候神人妖魔杂居，就我这样的人族而言，有不少是天神的子孙甚至妖魔的子孙，多为能人异士，因天、灵物、仙珍之丰、灵气之足、因地、家国故土之多，而这些能人异士多喜欢往返于天地间，如果绝掉天地通道、天地难以通行、万物发生变化，的确会给这些大能者造成相当大的损失。
所以颛顼这可惹怒了众人，很多能人异士都推共工做新的皇帝，想与颛顼对抗。
后颛顼、共工发生战争。
共工虽然拥有大量支持者，但颛顼并不逊色，相反却更加强大，甚至上古四极之神就是他的人。
关于这场战争，文献上有两种说法：一说“颛顼尝与共工争矣”“共工为水害，故颛顼诛之”。
再一种说法是“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山……”。知战争的起因与水患有关，实质上却是一场“争为帝”的战争。
个人偏向第二类，争帝之战，也是炎帝派最后的大规模反攻。
战争进行得十分激烈，据文献记载，共工“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归矣。
共工战败，遁走隐没人间，颛顼得胜一举粉碎诸神，绝天地通而得逞。